红木｜檀木真国色，悠悠古韵浓——随滑子健 老师介绍滑子建，保定滑氏红木家具制造有限公司董事长、海南黄花梨艺术评估委员会副主任、海南黄花梨鉴定专业委员会副主任，曾师从于“红木江湖的掌门人”王秀林先生，对中国红木文化中国古典家具的材质、结构、器型、工艺有着极深的了解和研究，现正开发研究宋氏文化以及宋氏家具产业。滑氏红木年建厂，厂区占地余亩，员工人，厂房面积达到50平方米，滑氏红木坚持以“好工、好料、好家具”为原则，从选料、开料、制作均坚持远高于国标的厂标。致力于打造良心家具，打造全国一流企业。现已成为中国长江以北地区，规模最大、技术力量最完备的专业红木生产厂家之一。老师、同学们，大家好！我们接着上周继续分享明式家具的时代背景和生产地区的知识，相信这是一次明代的文化之旅。在中国诸多传统器物类文化遗产中，世界认识度最高的就是瓷器和家具。中国其他优秀文化，如书法和金石篆刻甚至更古老的玉文化等，西方人欣赏起来，总是不得要领。西晋陆机所篆墨皇《平复帖》一拍上亿元，对世界其他文化背景的人来说，很难了解其精华，而中国的山水画和花鸟画多为写意，没有中国传统文化背景的人也是很难理解，最容易让其他文化产生共鸣的就是瓷器和家具。当然在明代，除家具之外，明代的瓷器技艺也是出类拔萃，如永宣青花、成化斗彩、嘉万五彩，都被后人奉为宝物。明式家具运用木材自身的高雅材质，天然文理和色泽，使家具产生了一种崭新的意境、品位及独特的审美价值，并以精湛无比的细木工艺，在世界家具史上树起一座绚丽的丰碑。西方评价中国家具，中国家具此一伟大艺术，自成一格，用现代美学观点，它们极致的艺术性、手工、设计、造型及变化多样的款式至今仍深深的震撼着人心，这是西方人靠掠夺我们的家具，并堂而皇之把家具摆在博物馆里，赞美着我们祖先的智慧。在人类的发展过程里，无数的偶然形成了一种必然，明式家具的诞生，有如下几点原因：一、明代是中国最后一个汉族皇权统治的王朝，以儒家为主干的古代文化已经非常成熟，释道两家也是大成于世，明朝的文人墨客享几千年的文化积淀，无疑具备了前所未有的学术修为。明式家具的诞生和发展（当然黄花梨家具为主要代表），显然和士族阶层的学养及审美意识所达到的高度有密切的关系。二、古代中国是一个封建国家，多数时间闭关锁国，严防蛮夷侵入，非常警惕海外文明影响中国的政权和思想。明永乐年间的郑和下西洋，开通了明代海上贸易的通道，丝绸之路亦开始复兴，明隆庆朝更加开放海禁，打破片板不下海的国策。在这种中外交流空前活跃的背景下，海外硬木经商贸通道进入北京的皇宫，还有江南及其他地方的文人的大雅之堂，为明代硬木家具的出现垫定了基础。郑和下西洋的目的到底为何？野史传说是受永乐帝朱棣的命令去查找当时传闻藏身海外的建文皇帝朱允炆，以绝后患，这些说法无论真假，可以肯定的是，郑和下西洋的目的肯定不是贸易，更不是无耻的掠夺，而是大明王朝向周边各国展示实力、炫耀文明，同时带去中国的瓷器、丝绸等无数丰富的物产和技艺，是中国古代有史以来最大的一次文化输出，致使西方人能为拥有一套中国瓷器而感到荣耀，带去的东西送完以后，空船而归时需重物压仓以抗风浪，据说就用硬木来压仓，所以史学家认为这就是硬木最早进入中国的途径之一。但也有现代专家认为，古代压仓不会用木头，木头为圆形，无法压仓，本人感觉郑和一行无论是出于压仓的原因，还有对硬木的喜爱，郑和本人自小生长在云南，相信他对植物也不会陌生。三、明代实行以银代役制度，促进了手工业和工商业的蓬勃发展，形成了初期的商品经济。四、明代中期以后政治黑暗，朝廷腐败，许多在统治阶级内部残酷竞争中失意的文人厌恶政治离开官场，转而寄情于艺术创造和物质享受，这使得当时的文化中心和时尚中心也随着这些文化精英远离京都，向苏杭转移。苏杭不仅水米富庶，且得漕运之便利，无论制瓷、织绣、金石玉器、书画和家具制作等风起云涌，许多知识份子竟相投身其中，醉心于此，古代文化的许多伟大成就，都在这一时期得到长足发展。历史上常见的政治越黑暗，文化越光明的现象可以在明代充份的体现出来。五、工欲善其事，必先利其器。工具的进步使木工工艺获得了革命性的飞跃。在明中期以前，木工工具主要为锯、锛、斧、凿等，明中期以后，刨子一类的工具开始普及，为硬木细作扫除了技术障碍。明代宋应星所著《天工开物》描述了各类刨子的特征：“横木为翅，手执前推”之横刨；“刃阔二分许……为细木者”之线刨；“一木之上，衔十余小刀，如蜈蚣之足”之蜈蚣刨……各司其职，各擅其长。政治黑暗，官场腐败，工商繁荣，文化活跃，知识分子日益逃避现实，沉溺生活享受——咏叹山水，崇尚自然，回归田园，以为永恒。将心灵从社会转向自然、从政治斗争转向对艺术的玩赏。明代是中国历史上造园运动最热情的时期，也是士族豪门造屋筑宅最热情的时期。而精美的园林和高屋大宅又对良材美器的家具陈设提出了更高的要求。文人对家具从设计到制作的全程参与，把自身的风尚志向和对乾坤万物的理解，把长幼尊卑的规则与天理人欲的融会，全都浓缩在家具的造型及材选之中。从明式家具中我们至今仍可清晰地揣摩天圆地方的哲学思辨，体验中国社会的等级伦理，感叹中国匠人的聪明才智，领悟中国文人的心理寄托。本人几天前曾听课一次，从中学到培训员工或教育孩子，是给他们装东西好还是让他们自己长东西好。答案是肯定的。一定要生发，一定要让员工和孩子学会创造创新，在学习古代中国传统文化同时，鼓励大家创新，让传统文化一样的发扬光大。下面说回苏作家具。家具，绝对是一种艺术，当人们满足了物质需要之后，就会更高地求取精神文化方面的享受。故苏式家具的形制、式样、色调和装饰纹样等等，与吴地的诗歌、小说、戏曲、书法、绘画、建筑、园林等各类艺术形式一样，也都成为江南文人学士们施展才华的领域，他们的爱好、文艺修养和美学主张，直接地在苏式家具中被鲜明地凸现出来，成为时尚的滥觞。无论是书斋的文椅和画桌，还是厅堂的几、案、屏、榻，均反映出极其丰富的文化内涵。我们如果把明清两代的漆饰家具比作中国绘画中五色斑斓的工笔重彩，那么，以硬木为主要用材，运用细木工艺制造的苏式家具，就似淡墨轻染的白描。如果说清代京作家具和广作家具犹如宫廷建筑和西式洋楼，那么苏作家具和明式家具就像江南水乡的青瓦白墙。当然明式家具的艺术价值不是简单用这种比喻所能概括表达的，从中也可体会它别具一格的艺术家值，但是无论怎样，它已成为中华民族杰出的文化标志。本人最近在研究宋代文化历史、宋代经济、宋辽金生活起居、宋式家具包括开发宋餐的同时体会到，想研究出些自己内容着实不易，在深入古迹遗址的同时，还要潜心向专家请教，同时要和村民深入请教论证，（赵匡胤祖籍是保定安新县人，据现今专家考证，目前是最有说服力的结论），因有这些客关条件所以本人才会一如继往的去深入，在这个过程中，尽力避免商业化的东西渗入，我的目的是在介绍中，一定负责任的给大家介绍有根据、有依据的东西，反正做点什么，要想做好，尽量心无杂念，控制自己欲望才好。我的一点心得，随便说说。自明成化年间到嘉靖年间，随着经济的恢复，出现了资本主义的萌芽。这时期农业和手工业生产水平提高，商品大量赠多，作为货币的白银交易日益盛行，同时价值也愈高，加上过去实“轮班”和“住坐”制，工匠以逃亡来反抗，迫使朝廷不得不放弃限制人身自由的榨取方式，慢慢准许工匠以银代役，这是对于手工艺产业非常重要的一个大的发展。今晚就到这里，其实明式家具时代背景（苏作家具背景）还有较多内容，征求大家意见，下次课是直接切入家具还是继续展开讲明式家具的文化背景？以上文字源自滑子健老师于年8月13日在的精彩分享，版权归滑老师所有，由卢芳菲编辑整理，转载请与本北京哪家治疗白癜风专业哈尔滨治疗白癜风的医院
