羊羊聊红木第十回帝王家具千里渥洼种，名动帝王家。金銮当日奏草，落笔万龙蛇。宋辛弃疾讲到帝王，我们自然而然会想到“龙”，龙自古以来被誉为是帝王的化身，是华夏民族的图腾，代表着吉祥、尊贵、威严。在古代，纹样不仅有装饰作用，更上升到人的社会地位，龙纹的存在是权力的象征。中华上下五千年，纹样在一代代王朝的变换更替过程中不断推陈出新，而龙纹背后的意义从未改变。龙纹瓦当龙纹素材故宫龙纹墙清王朝的统治者来自满族，但他们有着博大的胸襟，进入中原后积极主动地学习汉文化，并成功地与汉族人相融。论好学，我们可要向康熙帝看齐，他曾多次举办博学鸿儒科，建立南书房，还亲自去曲阜拜谒孔庙，结合所学出版了《康熙字典》等对当今汉学有重要意义的书籍。为尽快地实现满汉融合，清代帝王们在生活中也时时学习着汉文化，所以清朝的皇室家具，是满汉文化的结合体。清时期家具主要分京作、广作、苏作三大流派。京作家具源于皇宫，是清式家具的典型代表，有着浓浓的宫廷文化，讲求威严奢华、雍容贵气。龙纹是京作家具的主体，紫禁城里大片大片的龙纹目不暇接，家具上、墙上、台阶上……一眼瞧上去很气派，散发着帝王家的霸气。可见清朝时期，帝王美学对汉文化的推崇是很深入的。宫殿大殿宫殿大殿京作家具出现在康乾盛世，雍正时期的家具文化起到了承前启后的效果。《故宫美学》里记载，所有故宫里的家具都是由雍正亲自披览，或者吩咐照办处制作的。他亲自参与家具图纸的设计和修改，所有家具经过他的批准才可以制作，做完之后还要反复进行考究，不满意之处予以矫正。经过雍正的严谨考量，当时所产出的帝王家具都是经典之作。雍正时期的家具追求至简，有着极高的美学素养。京作雕刻京作与极简派的雍正不同，乾隆被称作“奢侈的皇帝”。经过顺治、康熙、雍正三代出色的治理，清朝的国力日渐增强，所以到乾隆的时候，已经累积了雄厚的经济实力。当时瓷器、玉器、刺绣等方面的艺术创作都达到了巅峰。喜爱艺术品的乾隆不惜工本，极尽所能来打造家具，甚至奇珍异宝、金珠银饰都用来装饰，每一样家具都要彰显出“华丽”二字。京作京作雕刻乾隆时期的家具可以说是“无处不雕”，能进行雕刻的地方一定雕满，所刻的图案无一不象征着权利和尊贵。那个时候的艺术品不管是瓷器、玉器、丝绸还是家具，都统称为“乾隆工”，代表在用料和制作上不计成本，在工艺上精益求精，尽善尽美。满雕满雕那时的紫禁城聚集了全国最优秀的匠人，竭尽所能为帝王服务，创造出了一批奢华的帝王家具杰作，即使放到今天还是令人叹为观止的家具形态。京作家具满雕羊羊本名羊洋，出身苏作红木世家，国家高级艺术品评估师、中级艺术品经纪人、高级艺术品（书画）鉴定师。师承明式家具非遗传承国大师——许建平红木雕刻非遗传承大师——陈忠林毕业于苏州大学获工艺美术学士学位。羊羊红木艺术馆创始人，国家非遗传承计划总策划。东华大学非遗传承、人文家居鉴赏校外导师。姑苏博雅品牌传承人，羊羊红木品牌创始人，上海三界精舍家居设计有限公司董事长。本文已经获得作者授权发布欢迎转发谢绝未经同意直接拷贝到自己公微号发布