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导语

《长物志》的研究，提炼出中国人"自然古雅"的审美标准，进而揭示中国古典文人生活场景和造物思想。从设计艺术学的视角，以造物、赏物、品茗等多维度剖析明代文人的生活方式，提出了"雅设"、"雅藏"、"雅居"的设计标准及审美向度，探求"崇雅反俗"造物思想的传承和创新。

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长物志雅居

《长物志》一书完成于崇祯七年，全书十二卷，

分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。

凡园之营造、物之选用摆放，纤悉毕具；

所言收藏赏鉴诸法，亦具有条理。

居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。

吾侪纵不能栖岩止谷，追绮园之踪，

而混迹廛市，要须门庭雅洁，室庐清靓，

亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。

又当种佳木怪箨，陈金石图书，

令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。

蕴隆则飒然而寒，

凛冽则煦然而燠。

若徒侈土木，尚丹垩，

真同桎梏樊槛而已。

长夏宜敞室，尽去窗槛，

前梧后竹，不见日色，

列木几极长大者于正中，

两傍置长榻无屏者各一，

不必挂画，盖佳画夏日易燥，

且后壁洞开，亦无处宜悬挂也。

弄花一岁，看花十日。

故帏箔映蔽，铃索护持，非徒富贵容也。

第繁花杂木，宜以亩计。

乃若庭除槛畔，必以虬枝古干，

异种竒名，枝叶扶疏，位置疏密。

或水边石际，横偃斜披；

或一望成林；或孤枝独秀。

草木不可繁杂，随处植之，

取其四时不断，皆入图画。

石令人古，水令人远，

园林水石，最不可无。

要须回环峭拔，安插得宜。

一峰则太华千寻，

一勺则江湖万里。

又须修竹、老木、怪藤、丑树交覆角立，

苍崖碧涧，奔泉汛流，

如入深岩絶壑之中，乃为名区胜地。

约略其名，匪一端矣。

金生于山，珠产于渊，

取之不穷，犹为天下所珍惜。

况书画在宇宙，岁月既久，

名人艺士，不能复生，可不珍秘宝爱？

一入俗子之手，动见劳辱，

卷舒失所，操揉燥裂，真书画之厄也。

故有收藏而未能识鉴，

识鉴而不善阅玩，

阅玩而不能装褫，

装褫而不能铨次，

皆非能真蓄书画者。

古人制几榻，虽长短广狭不齐，

置之斋室，必古雅可爱，

又坐卧依凭，无不便适。

燕衎之暇，以之展经史，

阅书画，陈鼎彝，罗肴核，施枕簟，何施不可。

今人制作，徒取雕绘文饰，以悦俗眼，

而古制荡然，令人慨叹实深。

几榻俱不宜多置，

但取古制狭边书几一，

置于中，上设笔砚、香合、熏炉之属，俱小而雅。

别设石小几一，以置茗瓯茶具；

小榻一，以供偃卧趺坐。

不必挂画，或置古奇石。

古人制器尚用，不惜所费。

故制作极备，非若后人苟且。

上至钟、鼎、刀、剑、盘、匜之属，

下至隃糜、侧理，皆以精良为乐，

匪徒铭金石尚欵识而已。

今人见闻不广，又习见时世所尚，

遂致雅俗莫辨。

更有专事绚丽，目不识古，

轩窗几案，毫无韵物，

而侈言陈设，未之敢轻许也。

壁桌长短不拘，但不可过阔，

飞云、起角、螳螂足诸式，俱可供佛，

或用大理及祁阳石镶者，

出旧制，亦可。

磁器用官、哥、定窑古胆瓶，

一枝瓶、小蓍草瓶、纸槌瓶，余如暗花、青花、茄袋、葫芦、细口、匾肚、瘦足药坛及新铸铜瓶，

建窑等瓶，俱不入清供。

尤不可用者，鹅颈壁瓶也。

古铜汉方瓶，龙泉、均州瓶有极大高二三尺者，以插古梅，最相称。

瓶中俱用锡作替管盛水，可免破裂之患。

大都瓶宁瘦，无过壮，宁大，无过小，

高可一尺五寸，低不过一尺，乃佳。

古铜入土年久，受土气深，

以之养花，花色鲜明，

不特古色可玩而已。

铜器可插花者，曰尊、曰罍、曰觚、曰壶，随花大小用之。

位置之法，烦简不同，

寒暑各异，高堂广榭，曲房奥室，各有所宜，

即如图书鼎彝之属，亦须安设得所，

方如图画，云林清秘，

高梧古石中，仅一几一榻，

令人想见其风致，真令神骨俱冷。

故韵士所居，

入门便有一种髙雅絶俗之趣，

若使前堂养鸡牧豕，

而后庭侈言浇花洗石，

政不如凝尘满案，环堵四壁，

犹有一种萧寂气味耳。

悬画宜高，斋中仅可置一轴于上，

若悬两壁及左右对列，最俗。

长画可挂高壁，不可用挨画竹曲挂。

堂中宜挂大幅横披，斋中宜小景花鸟；

若单条、扇面、斗方、挂屏之类，俱不雅观。

画不对景，其言亦谬。

田文坐客，上客食肉，

中客食鱼，下客食菜，

此便开千古势利之祖。

吾曹谈芝讨桂，既不能饵菊术，啖花草；

乃层酒累肉，以供口食，真可谓秽我素业。

古人蘩可荐，蔬笋可羞，

顾山肴野簌，湏多预蓄，

以供长日清谈，闲宵小饮。

又如酒鎗皿合，皆须古雅精洁，

不可毫渉市贩屠沽气。

香、茗之用，其利最溥。

物外高隐，坐语道徳，可以清心悦神；

初阳薄暝，兴味萧骚，可以畅怀舒啸；

晴窗拓帖，挥麈闲吟，篝灯夜读，可以远辟睡魔；

青衣红袖，密语谈私，可以助情热意；

坐雨闭窗，饭余散歩，可以遣寂除烦；

醉筵醒客，夜语蓬窗，长啸空楼，冰弦戞指，可以佐欢觧渇。

品之最优者，以沉香，岕茶为首，

第焚煮有法，必贞夫韵士，乃能究心耳。

古人鼎彝，俱有底盖，今人以木为之。

乌木者最上，紫檀、花梨俱可，

忌菱花、葵花诸俗式。

炉顶以宋玉帽顶及角端、海兽诸样，

随炉大小配之，玛瑙水晶之属，

旧者亦可用。

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